太極道 通鑑(태극도 통감) 1. 綱 領(강 령) 道 名(도명) : 太極道(태극도).....

2. 趣旨書(취지서) (丙申<1956>年 3月 初1日 親製 公布於釜山道場) 宇宙之爲宇宙(우주지위우주)는 元有本然法則而(원유본연법칙이) 其神秘之妙(기신비지묘)ㅣ 在乎太極(재호태극)이니 外此無極(외차무극) 故(고)로.....

3. 起源(기원) (趣旨書(취지서)와 同時(동시) 親製公布(친제공포)) 道之謂道也者(도지위도야자)는 定而无極(정이무극)하고 動而太極(동이태극)하야 太極(태극)이 生兩儀(생양의)하고 兩義(양의) 生四象(생사상)하고.....

4. 信 條(신조) (趣旨書(취지서)와 同時(동시) 親製公布(친제공포)) 本道(본도)의 陰陽合德(음양합덕) 神人調化(신인조화) 解?相生(해원상생) 道通眞境(도통진경)의 太極眞理(태극진리)를 勉而修之(면이수지)하며.....

1. 마음을 속이지 말라. <의해> 이는 자기 스스로의 마음을 다스림에 관한 가르침이다. 원래 마음은 일신의 주이니 사람의 모든 언어행동은 마음의 표현이다. 그 마음에는 양심과 사심의 두 가지가 있다. 양심은 천성 그대로의.....

夫 道也者는 天所命而 人以行之者也ㅣ라 天有 无極大道하야 以无極之理로 化生人矣니라. 人生於此无極之理라 故로此道與理는 人皆所有者也ㅣ나 然而나 人鮮能行此者는.....

正心經(정심경) (乙未<1955>年 10月 下敎於釜山道場) 天君(천군)이 泰然(태연)하니 百體從令(백체종영)이라 <의해> 천군 즉 마음이 안정되어 태연하니 몸에 달린 모든 군속(백체)이 영을 좇는도다.

각도문(覺道文) 夫(부) 聖人之經典(성인지경전)은 不求文章之色彩而(불구문장지색체이) 求其眞理(구기진리)요, 眞人之心(진인지심)은 求其實而(구기실이) 不求外飾(불구외식)이니 求其物之事理則(구기물지사리즉) 求其天然而(구기천연이).....

布諭文(포유문) (戊辰<1928>年 元朝 下敎於泰仁道場) 曰(왈) 人生處世(인생처세)에 有何所欲(유하소욕)고 唯名唯榮(유명유영)이라, 曰名曰榮(왈명왈영)은 人所共欲而(인소공욕이) 求之難得(구지난득)은.....

전도문(傳道文) (癸亥<1923年 6月 24日 下敎於會文道場) 七閏十九歲爲章(칠윤십구세위장) 二十七章是會當(이심칠장시회당), 의해 : 7번의 윤달이 드는 19년은 장이 되고 27장은 회가 된다.

諭 示(유 시) (乙未<1955>年 5月 初 6日 任員任命時 下達於寶水道庭) 曰爾群工(왈이군공)은 敬受乃職(경수내직)하야 嚴而存誠(엄이존성)하라. 洋洋上帝(양양상제)ㅣ在上(재상)하시고 明明大道(명명대도)ㅣ 當進(당진)하니.....

臘享致誠祝文(납향치성축문) (乙未<1955>年 12月 初 5日 於寶水道庭) 歲首月終(세수월종) 太極建成之月也(태극건성지월야) 故(고) 建建謂月也(건건위월야) 上天行道(상천행도) 以戊申之臘(이무신지랍) 大開神門(대개신문).....

伏告文(복고문) (丙申<1956>年 4月 初 8日 下敎釜山道場) 伏以太序有常(복이태서유상) 日吉辰良(일길신양) 謹百排(근백배).....

기재양복치성축문(棄災養福致誠祝文) (丙申<1956>年 8月 19日 於九德精舍) 維(유) 歲次(세차) 丙申(병신) 八月(팔월) 乙亥朔(을해삭) 十九日(십구일) 癸巳(계사) 无極神(무극신) 大道德(대도덕) 奉天命(봉천명).....

大降殿上樑祝文(대강전상량축문) (丁酉<1957>年 3月 初 1日 於釜山道場) 維 歲次(유세차) 丁酉(정유) 三月(삼월) 壬寅朔(임인삭) 初一日(초일일) 壬寅(임인) 无極神(무극신) 大道德(대도덕) 奉天命(봉천명).....

유시 (遺詩) 時時?誦空山裏(시시묵송공산리) : 때마다 빈 산 속에서 잠잠히(주문을)외우니.....

太極道 通鑑(태극도 통감) 1. 綱 領(강 령) 道 名(도명) : 太極道(태극도).....